<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	תגובות לפוסט: שינוי תקנוני אסיפה ומועצה / צביקה בן נוח	</title>
	<atom:link href="http://betochenu.ghi.org.il/%D7%A9%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99-%D7%AA%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%A0%D7%99-%D7%90%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%94-%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%A2%D7%A6%D7%94-%D7%A6%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%94-%D7%91%D7%9F-%D7%A0%D7%95%D7%97/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://betochenu.ghi.org.il/%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%aa%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%90%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%94-%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%a2%d7%a6%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%94-%d7%91%d7%9f-%d7%a0%d7%95%d7%97/</link>
	<description>עלון הרשת, גבעת חיים איחוד</description>
	<lastBuildDate>Sat, 08 Jun 2013 14:24:45 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.3.3</generator>
	<item>
		<title>
		מאת: תמר לנג		</title>
		<link>http://betochenu.ghi.org.il/%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%aa%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%90%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%94-%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%a2%d7%a6%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%94-%d7%91%d7%9f-%d7%a0%d7%95%d7%97/comment-page-1/#comment-446</link>

		<dc:creator><![CDATA[תמר לנג]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Jun 2013 14:24:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.ghi.dreamhosters.com/?p=2202#comment-446</guid>

					<description><![CDATA[כתבתי את התגובה הקצרה לקראת הדיון במועצה. כיוון שהוא נדחה, אני מוצאת לנכון להביא תגובה מפורטת כחלק מהדיון לקראת ההכרעה - האם גח&quot;א בשלה לדמוקרטיה עקיפה?
דחיית הדיון במועצה על ההצעה לשינוי &quot;שיטת הממשל&quot;, דהיינו  דרך קבלת ההחלטות בקיבוץ, פותחת את הדלת לדיון מעמיק יותר בשאלה, האומנם הקיבוץ שלנו בשל לעבור למה שכונה באחד הפרסומים בעניין &quot;דמוקרטיה עקיפה&quot;. כלומר, האם הגיע הזמן לבטל את המוסד החשוב ביותר עליו מבוססת הדמוקרטיה הקיבוצית – אסיפת החברים.
נכון שהאסיפה כבר איבדה מזמן את זוהרה, וכיום היא יותר פיקציה מאשר פונקציה. אבל האם פירוש הדבר הוא שיש לבטלה? כלומר, האם יש להדיר את כלל החברים מהחלטות משמעותיות לדרך התנהלות הקיבוץ? אולי צריך רק לשנות את הטכנולוגיה. מבחינתי, ושותפים לי לא מעט חברים, אנו מרגישים שהולכים לגנוב לנו את הקיבוץ ולהפוך אותו לרפובליקת בננות, בה לתושבים אין מילה ואופי המשטר מסייע לשלטון לחזק ולקבע את עצמו. כבר היום יש חברים שמרגישים שהם שקופים מבחינת ההנהלה. הרבה יותר מאשר &quot;הערבות ההדדית&quot; – הסממן היחיד הנדרש כדי שקיבוץ מופרט עדיין ייחשב קיבוץ - מה שעושה יישוב לקיבוץ היא הרגשת השותפות בהחלטות על התנהלותו. 
לא נראה שיוזמי ההצעה ירדו לעומק משמעותו של מעבר לדמוקרטיה עקיפה, שהוא  שינוי עמוק בדרך קבלת ההחלטות ולפיכך באורחות החיים שלנו כקיבוץ. דמוקרטיה עקיפה מקיים ציבור שהוא גדול מכדי שכל חבריו יכירו אישית את האמורים לייצגם, ולכן הבחירה נעשית באמצעות מפלגות, או רשימות, המייצגות אינטרסים מסוימים והאזרח בוחר את המתאים לו. האם ציבור חברי גח&quot;א עד כדי כך גדול, שהוא נדרש לייצוג עקיף, שמחייב ייסוד מפלגות אשר ייצגו את האינטרסים השונים של מגזרים בקיבוץ ויבחרו מתוכן את נציגיהן, נציגי בוחריהן, להנהלה ולמועצה? עד עתה חברי ההנהלה נבחרו לפי &quot;העיניים היפות&quot; שלהן, כלומר בחירה המבוססת על הכרת אופים והנחה כי יהיו הנהלה של כווולם. חברי המועצה הנוכחים בחלקם אפילו לא נבחרו, אלא התנדבו. איך נדע שהם ידאגו לאינטרסים של כל החברים? כל, ולא כלל, כלומר של כל חבר וחבר ולא של &quot;הקיבוץ&quot;. ויש הבדל. 
השינוי המבני המתחייב מקבלת ההצעה הוא הרבה יותר גדול ממה שהוצג. כדי שהחברים יבינו את משמעותו  דרוש הרבה יותר מידע משנמסר עד כה. בין היתר, על דעתו והצבעתו של כל חבר מועצה בהחלטות שונות. בשביל מה יש לנו מנהלת מידע? יש להקצות לכל העניין פרק זמן ארוך בהרבה, שיאפשר דיון מעמיק ונרחב במשמעות השינוי, ואם יוחלט לקבלו, גם להתארגנות בהתאם.

.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>כתבתי את התגובה הקצרה לקראת הדיון במועצה. כיוון שהוא נדחה, אני מוצאת לנכון להביא תגובה מפורטת כחלק מהדיון לקראת ההכרעה &#8211; האם גח&quot;א בשלה לדמוקרטיה עקיפה?<br />
דחיית הדיון במועצה על ההצעה לשינוי &quot;שיטת הממשל&quot;, דהיינו  דרך קבלת ההחלטות בקיבוץ, פותחת את הדלת לדיון מעמיק יותר בשאלה, האומנם הקיבוץ שלנו בשל לעבור למה שכונה באחד הפרסומים בעניין &quot;דמוקרטיה עקיפה&quot;. כלומר, האם הגיע הזמן לבטל את המוסד החשוב ביותר עליו מבוססת הדמוקרטיה הקיבוצית – אסיפת החברים.<br />
נכון שהאסיפה כבר איבדה מזמן את זוהרה, וכיום היא יותר פיקציה מאשר פונקציה. אבל האם פירוש הדבר הוא שיש לבטלה? כלומר, האם יש להדיר את כלל החברים מהחלטות משמעותיות לדרך התנהלות הקיבוץ? אולי צריך רק לשנות את הטכנולוגיה. מבחינתי, ושותפים לי לא מעט חברים, אנו מרגישים שהולכים לגנוב לנו את הקיבוץ ולהפוך אותו לרפובליקת בננות, בה לתושבים אין מילה ואופי המשטר מסייע לשלטון לחזק ולקבע את עצמו. כבר היום יש חברים שמרגישים שהם שקופים מבחינת ההנהלה. הרבה יותר מאשר &quot;הערבות ההדדית&quot; – הסממן היחיד הנדרש כדי שקיבוץ מופרט עדיין ייחשב קיבוץ &#8211; מה שעושה יישוב לקיבוץ היא הרגשת השותפות בהחלטות על התנהלותו.<br />
לא נראה שיוזמי ההצעה ירדו לעומק משמעותו של מעבר לדמוקרטיה עקיפה, שהוא  שינוי עמוק בדרך קבלת ההחלטות ולפיכך באורחות החיים שלנו כקיבוץ. דמוקרטיה עקיפה מקיים ציבור שהוא גדול מכדי שכל חבריו יכירו אישית את האמורים לייצגם, ולכן הבחירה נעשית באמצעות מפלגות, או רשימות, המייצגות אינטרסים מסוימים והאזרח בוחר את המתאים לו. האם ציבור חברי גח&quot;א עד כדי כך גדול, שהוא נדרש לייצוג עקיף, שמחייב ייסוד מפלגות אשר ייצגו את האינטרסים השונים של מגזרים בקיבוץ ויבחרו מתוכן את נציגיהן, נציגי בוחריהן, להנהלה ולמועצה? עד עתה חברי ההנהלה נבחרו לפי &quot;העיניים היפות&quot; שלהן, כלומר בחירה המבוססת על הכרת אופים והנחה כי יהיו הנהלה של כווולם. חברי המועצה הנוכחים בחלקם אפילו לא נבחרו, אלא התנדבו. איך נדע שהם ידאגו לאינטרסים של כל החברים? כל, ולא כלל, כלומר של כל חבר וחבר ולא של &quot;הקיבוץ&quot;. ויש הבדל.<br />
השינוי המבני המתחייב מקבלת ההצעה הוא הרבה יותר גדול ממה שהוצג. כדי שהחברים יבינו את משמעותו  דרוש הרבה יותר מידע משנמסר עד כה. בין היתר, על דעתו והצבעתו של כל חבר מועצה בהחלטות שונות. בשביל מה יש לנו מנהלת מידע? יש להקצות לכל העניין פרק זמן ארוך בהרבה, שיאפשר דיון מעמיק ונרחב במשמעות השינוי, ואם יוחלט לקבלו, גם להתארגנות בהתאם.</p>
<p>.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		מאת: תמר לנג		</title>
		<link>http://betochenu.ghi.org.il/%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%aa%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%90%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%94-%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%a2%d7%a6%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99%d7%a7%d7%94-%d7%91%d7%9f-%d7%a0%d7%95%d7%97/comment-page-1/#comment-433</link>

		<dc:creator><![CDATA[תמר לנג]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Jun 2013 12:56:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.ghi.dreamhosters.com/?p=2202#comment-433</guid>

					<description><![CDATA[להרגשתי, שאני יודעת כי שותפים לה לא מעט חברים, גונבים לנו את הקיבוץ. הרבה יותר מאשר &quot;הערבות ההדדית&quot;, מה שעושה קיבוץ זו הרגשת השותפות בהחלטות. לעבור מדמוקרטיה ישירה לעקיפה, כפי שנאמר באחד הפרסומים, משמעו שינוי עמוק באורחות החיים שלנו כקיבוץ. זה מחייב קודם כל ייסוד מעין מפלגות, שייצגו את האינטרסים השונים של מגזרים שונים בקיבוץ ויבחרו מתוכם את נציגיהם להנהלה ולמועצה. עד עתה חברי ההנהלה נבחרו לפי &quot;העיניים היפות&quot; שלהם וחברי המועצה בחלקם מתנדבים ולא נבחרים. השינוי המבני המתחייב הוא הרבה יותר גדול ממה שהוצג עד כה ונדרש פרק זמן ארוך בהרבה לדיון מעמיק ואחריו, אם יוחלט כך, להתארגנות בהתאם.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>להרגשתי, שאני יודעת כי שותפים לה לא מעט חברים, גונבים לנו את הקיבוץ. הרבה יותר מאשר &quot;הערבות ההדדית&quot;, מה שעושה קיבוץ זו הרגשת השותפות בהחלטות. לעבור מדמוקרטיה ישירה לעקיפה, כפי שנאמר באחד הפרסומים, משמעו שינוי עמוק באורחות החיים שלנו כקיבוץ. זה מחייב קודם כל ייסוד מעין מפלגות, שייצגו את האינטרסים השונים של מגזרים שונים בקיבוץ ויבחרו מתוכם את נציגיהם להנהלה ולמועצה. עד עתה חברי ההנהלה נבחרו לפי &quot;העיניים היפות&quot; שלהם וחברי המועצה בחלקם מתנדבים ולא נבחרים. השינוי המבני המתחייב הוא הרבה יותר גדול ממה שהוצג עד כה ונדרש פרק זמן ארוך בהרבה לדיון מעמיק ואחריו, אם יוחלט כך, להתארגנות בהתאם.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
